Κοινωνική ιστορία του Βυζαντίου (ΣΜ 1025)
ΡΑΓΙΑ ΕΥΘΥΜΙΑ
Η κοινωνία του Βυζαντίου θεωρείται ιδιαιτέρως κινητική και ευέλικτη, χωρίς «περίκλειστες» κοινωνικές ομάδες και στεγανά, που σε άλλες κοινωνίες της εποχής απέκλειαν την πρόσβαση στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα. Οι άνθρωποι δεν ήταν καθηλωμένοι στην κοινωνική τάξη στην οποία γεννήθηκαν. Η μελέτη των αρχών και των μεθόδων που επέτρεπαν αυτήν την κινητικότητα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, τόσο αναφορικά με το πολίτευμα και τη λειτουργία του, όσο και αναφορικά με το σύστημα της φεουδαρχίας που κυριαρχούσε στην Ευρώπη την ίδια εποχή.
Με αφορμή το βιβλίο της E. Patlagean που εξετάζει φεουδαρχικές δομές και εξελίξεις στο Βυζάντιο, το μάθημα επιχειρεί να αναλύσει με ποιους τρόπους εφαρμοζόταν αυτή η περίφημη κινητικότητα του Βυζαντίου, ποιες είναι οι αρχές και οι δομές εκείνες που οικοδόμησαν και στήριξαν την βυζαντινή κοινωνία όπως την ξέρουμε, και, τελικά, να τεστάρει την θεωρία της Patlagean: υπάρχει ή όχι φεουδαρχία στο Βυζάντιο; Με τη βοήθεια των πηγών προσεγγίζονται οι διαφορετικές κοινωνικές ομάδες του Βυζαντίου, οι δυνατότητες και οι περιορισμοί τους, η αλληλεπίδρασή τους με την εξουσία, καθώς και η «προβολή» της κοινωνικής τάξης στις πηγές του Βυζαντίου.
Προτεινόμενο σύγγραμμα: Patlagean E. (2014): Ο ελληνικός μεσαίωνας: Βυζάντιο, 9ος-15ος αιώνας, Αθήνα: Πατάκης
ΛιγότεραΗ κοινωνία του Βυζαντίου θεωρείται ιδιαιτέρως κινητική και ευέλικτη, χωρίς «περίκλειστες» κοινωνικές ομάδες και στεγανά, που σε άλλες κοινωνίες της εποχής απέκλειαν την πρόσβαση στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα. Οι άνθρωποι δεν ήταν καθηλωμένοι στην κοινωνική τάξη στην οποία γεννήθηκαν. Η μελέτη των αρχών και των μεθόδων που επέτρεπαν αυτήν την κινητικότητα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, τόσο αναφορικά με το πολίτευμα και τη λειτουργία του, όσο και αναφορικά με το σύστημα της φεουδαρχίας που κυριαρχούσε στην Ευρώπη την ίδια εποχή.
Με αφορμή το βιβλίο της E. Patlagean που εξετάζει φεουδαρχικές δομές και εξελίξεις στο Βυζάντιο, το μάθημα επιχειρεί να αναλύσει με ποιους τρόπους εφαρμοζόταν αυτή η περίφημη κινητικότητα του Βυζαντίου, ποιες είναι οι αρχές και οι δομές εκείνες που οικοδόμησαν και στήριξαν την βυζαντινή κοινωνία όπως την ξέρουμε, και, τελικά, να τεστάρει την θεωρία της Patlagean: υπάρχει ή όχι φεουδαρχία στο Βυζάντιο; Με τη βοήθεια των πηγών προσεγγίζονται οι διαφορετικές κοινωνικέ
Η κοινωνία του Βυζαντίου θεωρείται ιδιαιτέρως κινητική και ευέλικτη, χωρίς «περίκλειστες» κοινωνικές ομάδες και στεγανά, που σε άλλες κοινωνίες της εποχής απέκλειαν την πρόσβαση στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα. Οι άνθρωποι δεν ήταν καθηλωμένοι στην κοινωνική τάξη στην οποία γεννήθηκαν. Η μελέτη των αρχών και των μεθόδων που επέτρεπαν αυτήν την κινητικότητα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, τόσο αναφορικά με το πολίτευμα και τη λειτουργία του, όσο και αναφορικά με το σύστημα της φεουδαρχίας που κυριαρχούσε στην Ευρώπη την ίδια εποχή.
Με αφορμή το βιβλίο της E. Patlagean που εξετάζει φεουδαρχικές δομές και εξελίξεις στο Βυζάντιο, το μάθημα επιχειρεί να αναλύσει με ποιους τρόπους εφαρμοζόταν αυτή η περίφημη κινητικότητα του Βυζαντίου, ποιες είναι οι αρχές και οι δομές εκείνες που οικοδόμησαν και στήριξαν την βυζαντινή κοινωνία όπως την ξέρουμε, και, τελικά, να τεστάρει την θεωρία της Patlagean: υπάρχει ή όχι φεουδαρχία στο Βυζάντιο; Με τη βοήθεια των πηγών προσεγγίζονται οι διαφορετικές κοινωνικέ
